风雅其外,忠义才是济南人骨子里的基因

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2018-07-05

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  责任编辑:声明:版权作品,未经《环球人物》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。今年8月1日,中国人民解放军90华诞。90年风雨兼程,90年战旗飞扬。人民军队在中国共产党领导下,从小到大、由弱到强、从胜利走向胜利。我们现在可以大声地告诉世界,我们已不是90年前的军队,我们已不是90年前的中国!90年前的8月1日,南昌城外的一声枪响揭开了中国共产党人独立领导武装斗争的序幕。

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  高准翼打进第一个进球,是利用中国队的角球机会,姚均晟开出角球,高准翼门前高高跃起力压对方球员头球轰炸得手。而第二个进球,高准翼展现了自己不俗的脚法,比起那些年轻前锋,甚至还更好,胸部停球后直接一脚爆射,球飞速钻进球门内,对方门将无力扑救。除此之外,高准翼面对别半数业余球员组成的纳米比亚U23男足,在后防线的发挥十分稳健,没有出现任何的防守失误。而和高准翼一起首发搭档中后卫位置的天津权U23后卫刘奕鸣,其表现真的和高准翼差太多了,至少有两个档次的差距。

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  同年8月1日,中共中央决定将人民日报转为中国共产党中央委员会机关报,并沿用了1948年6月15日的期号。  人民日报是中国最具权威性、最有影响力的全国性报纸,是党和人民的喉舌,是联系政府与民众的桥梁,也是世界观察和了解中国的重要窗口。

  要始终坚持以人民为中心的发展思想,在行政立法、行政执法、法律事务管理和普法宣传等工作中,以人民群众利益作为根本出发点和落脚点,永葆攻坚克难的锐气、坚持原则的硬气、担当创新的勇气,在共同奋斗、接力奋斗中为建设法治中国贡献力量。

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但是后来,我听说很多家长都费尽心思帮孩子拉票,我也开始在微信群中拜托家人、好友给孩子投票。  在天津工作的苗峰说,经常一打开朋友圈或微信群就会看到求投票的消息,自己也曾给亲戚家、同事家的孩子进行过网络投票,不过有一次一个同学让我给他表妹的学校社团活动投票,但是需要关注公众号,再发送一个投票口令,过程十分复杂,我就没帮。  调查显示,%的受访家长曾为孩子在网上拉过票。%的受访者曾被要求给其他孩子进行过网络投票,其中%的受访者经常遇到这种情况。%的受访者坦言会被这类网络投票困扰。

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  值得注意的是,尽管近年来外逃人员呈逐年大幅下降之势,但仔细分析可以发现,新增人员仍占一定比例。这说明在追逃防逃方面仍有薄弱环节,在组织管理和干部监督上还有漏洞。有的“紧箍不紧”,有的“工事不牢”,有的“极不敏感”。有的腐败分子不是被发现“走投无路”而外逃,而是边腐败就“边做好了外逃的准备”,甚至越腐败表现得越积极,比如某集团董事长,在外逃前还得了社会责任的“奖”。这次公告再次说明,“天网要常织、天网要常布、天网还要常修常补”。

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  吉林大学历史学硕士。1、参与国家社科基金重大项目《突发公共事件舆情应对与效果评估信息平台建设研究》,参与其中的舆情案例库子课题地方政府突发事件指标建设。2、国家网信办、政法委、农业部、环保部、文联等内部研讨交流。3、交通部《交通运输突发事件舆论引导研究报告》开题、结题研讨会。

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  原标题:义炳乾坤  作者:窦洪涛  《三国演义》里,我最喜欢的故事是关羽“舍忠取义,冒死释曹”,每次读到这里,都要仔细研读好几遍,页角都被翻得微卷起来。

读得多了,便生出一种旧梦重温的感觉,夜深人静,仿佛身长九尺的“二哥”关云长就站在面前,一双炯炯有神的丹凤眼直视我的内心。   作为一个文学形象,关羽具备特殊的气质和精神。

供奉关羽的大殿居中,殿门外悬挂着一副木刻对联———“大义参天地,英风冠古今”,横批为“义炳乾坤”。

苍劲有力,无形中给人一种压迫感,让人肃然起敬。 关羽给人的“压迫”从来不是付诸武力,而是源自忠义。   想当初关羽兵败被俘,曹操提出各种优厚的条件诱其“叛变”,但关羽始终不为所动,一心只想打听刘备的下落,只因自己与刘备有过生死誓言。 读到此处,我几度落泪,人心是一种学问,而且极为深奥,有多少人能像“关二哥”一样,只会朝着自己坚信的路走下去。   “二哥”冒死释曹,以私废公,用今天的眼光来看,无疑是在关键时刻“反将一军”,这就是认敌为友,放虎归山,他犯了足以被押赴“军事法庭”的不可饶恕的“大罪”。

而“二哥”自己,又怎会不清楚其中的利害关系?但在“忠义难两全”的境况下,“二哥”终究还是选择以“义”为上,放了曹操,当真担得起罗贯中先生“义重如山”四个大字。

  更有意思的是,罗贯中以诸葛亮之口为二哥开脱,说是诸葛亮算准了如果曹操一死,天下更乱。 这样一来既保全了二哥,又保全了曹操,更保全了天下“公理”,维持了相对最好的天下“格局”。 啧啧。

“关二哥”骑赤兔毅然绝尘而去,徒留曹操一人在漫天火光映照的华容道上“空悲切”。

待战争带来的硝烟散尽,厮杀声、哀嚎声终将远去,赤壁也会恢复往日的平静,对于百姓而言,战火是噩梦,但好在噩梦也有醒来的一天。 等一切风平浪静,百姓便能带着“二哥”的忠义海阔天空。   “人中吕布,马中赤兔”,最开始,赤兔马是吕布的坐骑,在吕布死后,曹操仿效董卓“宝马赠英雄”,关羽便继吕布之后,成为赤兔宝马的第二任主人。

当关羽败走麦城,被东吴杀害后,赤兔也绝食而亡,跟随关羽而去。

关羽是人中龙凤,赤兔为马中翘楚,二者都流淌着忠义的血液,势必惺惺相惜。   关帝庙门外两只相互对望的石狮与众不同:它们长着一对“马耳朵”和一根“马尾巴”。 据说这是人们为了纪念关羽的坐骑“赤兔马”而特意设计的。 我倒认为,这两只石狮就是赤兔马的化身,突破三界的束缚,守护关羽,守望忠义。

  如同石狮与赤兔马的结合,济南也是一座海纳百川的城市,不同的文化在不知不觉中被济南同化、感染,直到成为济南的一部分。 从古到今,泉城以其与生俱来的吸引力,引来历史上众多名人骚客的无限留恋。 纯净灵动的泉水,把来自远方的各种思想摇碎,然后糅合,莞尔一笑,汇聚成济南人的忠义。   济南人忠于家庭,忠于城市,忠于国家。 那些名士,或者说是百姓的选择,或者说是历史的选择,忠义都是他们的共性,从古到今。

济南人的忠充满了象征性与想象力,具备很强的向心力,就像泉水中的倒影,除了自己,还有岸边的垂柳与顽石,但影子再多,主体仍旧是济南人本身,济南人的忠义有自己的主心骨。

  济南人的“义”并不孤立,或者说,“包罗万象”。 济南人的“义”是与“仁”,与“礼”,与“利”结合在一起的。   说到与“利”结合,我突然又想起了“关二哥”的另一层身份———武财神。 济南商人历来都以“儒商”自居,而济南的老商埠又是济南百年开放和繁华的见证,因此,济南对内对外的经济往来一向遵从“忠恕”之道,讲究忠义诚信。   在济南各个或大或小的店铺卖场里,几乎都能看到手持清香,对着关公拜三拜的济南人,于每一个济南人而言,关羽是忠义最贴切的形象代言人,他可比电视广告上那些所谓的代言明星忠诚得多。 正所谓“君子爱财,取之有道”,济南人的“义”注定是君子之大义。

  在流连于济南的名人骚客的浸染下,济南人多多少少都具备些风雅之气。 然而,风雅只是济南人的一种修养,是济南人给其他人的一种外在感觉,只有忠义,才是济南人骨子里的基因,是维系济南人的情感密码,是济南人的内在。